القانون الأخلاقی فی رسالة الحقوق للإمام علی بن الحسین زینالعابدین علیهماالسلام/ تألیف قدرتالله مشایخی؛ ترجمة کمال السید/ قم: مؤسسة انصاریان/ ۱۴۳۲ق = ۱۳۹۰.
1432م ش/ ر 845 ع 218/297
إنّ فی طلیعة القضایا الهامّة التی شغلت بال الإنسانیة فی الماضی و الحاضر هی مسألة الحق و الحقوق و ذلک للصلة الوثیقة بینها و بین الحیاة الإنسانیة و إنبثاقها من
صمیم الطبیعة الإجتماعیة للإنسان، و قد کانت و ما تزال مثاراً للجدل بین المفکرین و العلماء عبر العصور و القرون و الأزمان و ما أکثر الکتب و المؤلفات فی هذه القضیة
الشائکة و المقعدة.
إنّ النظام الحقوقی فی مدرسة الأنبیاء – و خاصة الدین الإسلامی – أمر بدیهی قطعی و هذه مسألة واضحة لدی المسلمین فی الرجوع إلی أحکام القرآن فی تنظیم
العلاقات الإجتماعیة و فی حل النزاعات حیث یوجب الفصل فی الإختلافات بین المسلمین وفقاً لذلک.
و قوانین الإسلام متناغمة و منسجمة مع الفطرة و تلبّی و علی نحو متوازن إحتیاجات و رغبات الإنسان و تؤمن له مصالحة کفرد و مجتمع علی صعید الإستقلال و الحریة و
النمو الإقتصادی و الثقافی و سیادة المجتمع الإسلامی فی إطار قوانین ثابته و متغیرة ضمن برنامج شامل یرشد حرکة الإنسان نحو الهدف و الغایة العلیا من الخلق.