من قیم القرآن الکریم: قیم وثوقیة/ عقیل حسین عقیل / بیروت: شرکة الملتقی / ‎ ۲۰۱۱م/ ‎277‎ ص.

و / م 746ع 61/ 297

إنّ هذه القیم لیست مفردات عقیدة فحسب، بل هی هدایة إلی منهج واقعی، ینظم الجانب الرّوحی کما ینظم الجانب المادی، لأنّ الإنسان مکوّن من جسد و روح، فلا یدع

أحدهما ینمو و یترعرع علی حساب الآخر؛ فهذه القیم دعوة إلی معرفة جزء مهم فی طریقة الوصول إلی حیاة کریمة بصورها و أشکالها المختلفة ضمن إطار من الحق و ا

لخیر فی التسلیم، و هذه هی الوثوقیة، و هی کذلک دعوة إلی بعض المنابع التی تحیی القلوب و العقول، و تنقذها من بعض الخلط بین المفاهیم، إضافة إلی أنها تحمل

منهجاً فکریاً و علمیاً لا یحکمها قید سوی قید ضوابط الشرع و قیمة التی جاء بها الشارع عزّ و جلّ.

إنّ الباحث فی القیم بشکل عام یجد أنها تمثّل ثروة فکریة هائلة لما تحمل من مضامین و مفاهیم فی المعانی و الدلالات کون مفرداتها أحکام شرعیة، و لذلک تکون حوافز

دافعة، و ضوابط مانعة؛ فهی دافعة إلی الخیر و التمسک به، و مانعة عن الشر و التّردّی فیه.

و هذه القیم مفتوحة و موّجهة إلی کلّ الذین بؤمنون بأنّ لهذا الکون خالقاً، و أنّ هذا الخالق ما أراد بالمخلوق إلا خیراً، لکی یحیا الحیاة التی ارتضاها لهو بمحض إرادته و ا

ختیاره، تارکاً لهو الحریة لینال الأجر، و لیرتفع إلی مستوی الأمانة التی أناطها به.