الکواشی و منهجه فی تفسیره المسمّی (التلخیص فی تفسیر القرآن العظیم)/ سعدی حسین علی محمود العزاوی/ بغداد: دیوان الوقف السنی/ ۱۴۳۳ق = ‎۲۰۱۲م/ ‎۵۰۹ ص. (سلسلة الدراسات الإسلامیة المعاصرة؛ ‎۲۰۴)

ع ن/ ت 758 ک 1724/ 297



إنّ الاشتغال بعلم التفسیر من أعظم القربات لتعلقه بکتاب الله، فمن تمسک به هدی إلی صراط مستقیم، و من أعرض عنه، فهو من الضالین، و لذلک وجب علی الأمة أن تلتزمه خیر التزام، و تستخرج ما به من حکم و أحکام، و لا یأتی ذلک إلا بفهم معناه، و من هنا تبرز أهمیة علم التفسیر و فائدته.

تقع هذه المخطوطة فی جزأین تحت التسلسل (9/3 و 10/3)، و قد جاء العنوان فی الجزء الأول علی الوجه الآتی (النصف الأول من کتاب التلخیص فی تفسیر القرآن العزیز تصنیف الإمام العارف إلی ربه أبی العباس أحمد بن یوسف ... الکواشی).

و تضمن هذا النصف تفسیر القرآن إذ ابتدأ بالفاتحة، و انتهی بالإسراء، و قد اقتضت خطة البحث تقسیمه علی خمسة فصول، حیاة الشیخ، منهجه فی التفسیر، فی الفصل الثالث تناول فیه الجوانب اللغویة، و النحویة، و البلاغیة، و الشعر، و القراءات و الوقف علی الآیات الشریفة، و مباحث علوم القران، مصادر التفسیر و الذین أخذوا عنه، و آراؤه و ردوده علی غیره، و خاتمة. أما الجزء الثانی من هذه النسخة، فقد ورد عنوانه علی الشکل الآتی: (المجلد الثانی من تفسیر الکواشی)، و ابتدأ هذا الجزء بتفسیر سورة الکهف، و انتهی بتفسیر سورة الناس.