افتتح حدیثا فی زاویة هادئة من الطابق الثانی للمستشفى الرضوی للتخصصات الفرعیة عیادة الطب التقلیدی ذات اللوحة الفضیة وأخذت مکانها بین سائر العیادات.
زجاجات الخزامی والبابونج والیانسون والیارو و...مرتبة على الرفوف إلى جانب الأدویة العشبیة الأخرى وهناک عدد من العوائل مع أبنائها بانتظار دورها للدخول إلى العیادة البعض منهم جاء للاستشارة والبعض الآخر یرید علاج آلامه المزمنة.
إن تواجد الطبیب الأخصائی فی الطب التقلیدی ضمن أجواء یملؤها الهدوء لبى حاجة المراجعین لهذه العیادة الجدیدة وهذا ما أقر به المراجعون بأنفسهم.
الطب التقلیدی والحدیث جنبا إلى جنب
الطب التقلیدی فی الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة مجموعة من العلوم النظریة والعملیة وهو یعتبر مدرسة طب مکملة فی تشخیص الأمراض وعلاج المرضى من الناحیة الجسمیة والروحیة ویرجع تاریخ هذه المدرسة إلى أکثر من ألف عام.
ونظراً للترحیب الکبیر من الناس بهذا النوع من الطب باعتباره طباً مکملاً ومرافقاً للطب الحدیث قام المستشفى الرضوی بافتتاح عیادة الطب التقلیدی.
تم افتتاح هذه العیادة بالتزامن مع یوم الممرضة بحضور متولی العتبة الرضویة المقدسة وهی فی الوقت الحالی جاهزة لتقدیم خدماتها واستشاراتها والمعالجة بالطب التقلیدی للمراجعین تحت رعایة الدکتور مجید أنوشروانی الأخصائی بالطب التقلیدی أیام السبت من الساعة الثالثة مساء وحتى السابعة والنصف.
وبإمکان المراجعین والمرضى حجز دور والحصول على معلومات أکثر بالاتصال یومیاً باستثناء أیام العطل من الساعة السابعة وحتى الواحدة والنصف على الرقم 009836004533

طب شامل قائم على الحکمة القدیمة
کان فی القرون الماضیة تنظیم طبی شامل فی إیران وأکثر البلاد الإسلامیة والیوم یشتهر باسماء متعددة مثل طب الخلطات، والطب القدیم، والطب الإیرانی الإسلامی، والطب الإیرانی، ویشتهر باسم الطب التقلیدی الإیرانی أکثر من جمیع هذه الاسماء عند الإیرانیین.
هذا التنظیم الطبی الیوم فی الهند وباکستان مشهور باسم الطب الیونانی وفی البلاد العربیة یعرف بالطب العربی ولهذا الطب تاریخ قدیم فی إیران وأکبر ممثلیه کانوا یعیشون فی الحضارة والإمبراطوریة الإیرانیة العظمى ویتکلمون الفارسیة.
من بین هؤلاء الأطباء أخوینی البخاری، وموفق الدین الهروی، وعلی بن عباس الأهوازی، وعلی بن ربن طبری، وأبو عبد الله حسین سینا، ومحمد زکریا الرازی، والسید إسماعیل جرجانی، وقطب الدین الشیرازی، ونفیس بن عوض الکرمانی، و...
وبغض النظر عن الکتب المؤلفة بالعربیة لهؤلاء الأطباء الإیرانیین کتبت أول المؤلفات الطبیة باللغة الفارسیة قبل عشرة قرون على الأقل وهذه المدرسة الطبیة کانت تحت مجموعة فلسفة الطبیعیات وکان لها ارتباط مع الکثیر من العلوم الأخرى فی الفلسفة والحکمة الإلهیة والریاضیات أیضاً.
لقد کان أکبر ممثل لهذه المدرسة الطبیة (ابن سینا ) رائد من رواد کل فروع فلسفة الطبیعیات والریاضیات والإلهیات وکان الهدف من هذه المدرسة الطبیة المحافظة أولاً على الصحة والسلامة ومن ثم معالجة المرضى کان هو الهدف الثانوی والفرعی.
لقد استخدم أکبر رواد هذه المدرسة الطبیة لکشف المجهولات الطبیة ومعرفة حالات الجسم؛ الاستدلال والبرهان العقلی والتجارب الحسیة أیضاً. ولقد نظمت هذه المعارف العقلیة والتجاری الحسیة المادیة ضمن إطار الفلسفة الطبیعیة وحکمة ابن سینا.
عیادة بخدمات خاصة
قال الدکتور مجید أنوشروانی الأستاذ المساعد فی کلیة الطب التقلیدی والتکمیلی فی جامعة العلوم الطبیة فی مشهد حول کیفیة تقدیم الخدمات فی عیادة الطب التقلیدی الموجودة فی المستشفى الرضوی: فی هذه العیادة یکون تشخیص وعلاج المرضى قائما على محوریة مراجع الطب التقلیدی الإیرانی مع ملاحظة الطب الحدیث ومکتشفات العلم الحدیث من قبل المتخصصین الجامعیین فی الطب التقلیدی الإیرانی.
ومن أجل تحدید المرض علاوة على التفصیل الدقیق للحالة والفحص العام والتخصصی الموجود فی الطب التقلیدی یستفاد أیضا من الفحوصات السرسریة فی الطب الجدیث.
ویعتقد هذا الأخصائی فی الطب التقلیدی أن لمفهوم المزاج أهمیة خاصة فی عملیة تشخیص وعلاج المرض وبالطبع فإن دور العوامل البدنیة والبیئیة الأخرى مأخوذا بعین الاعتبار.
وبعبارة أخرى طبقاً لسیرة الأطباء فی تحلیل العلامات وتشخیص وعلاج الأمراض لن یکون المزاج الحار والبارد فقط هو المحور فی القرار السریری بل الرجوع إلى شمولیة التفکیر الطبی للحکماء الکبار سیکون محل اهتمام أیضاً.
ویرى الدکتور أنوشروانی أن التدابیر الدوائیة تشمل الأسالیب العلاجیة الثلاثة فی هذا الطب وهی الأدویة النباتیة العشبیة والأعشاب الدوائیة بالأشکال البسیطة والمرکبة، والتدابیر والعلاج غیر الدوائی (تنظیم برنامج التغذیة، الحرکة، مواعید النوم والیقظة ، النظافة والتطهیر، والإجراءات النفسیة)، والحجامة والفصد (فقط بطلب وشخیص من الطبیب وفقاً لمبانی مراجع الطب التقلیدی الإیرانی).
نطرة جدیدة لعلم قدیم
أسالیب العلاج التقلیدی منذ قدیم الأیام تلاقی ترحیبا فی المجتمعات المختلفة وبالخصوص فی بلد مثل إیران یتمتع بأطباء مشهورین عالمیا منذ قدیم الأیام. هذه الرؤیة الیوم صارت أکثر دقة وهی مرافقة لإتجازات العلم الحدیث.
من جهة أخرى الأئمة الأطهار فی الدین الإسلامی أیضاً أشاروا مرارا وتکرارا إلى نقاط طبیة فی هذا المجال والعلم الجدید یؤید صحتها واعتبارها خطوة بخطوة.
أحد هذه التألیفات هو طب الرضا أو الرسالة الذهبیة والتی هی عبارة عن مجموعة نصائح قیمة علمیة وطبیة للإمام الثامن (ع) یشرح فیها خواص الأطعمة والأشریة ویعلمنا فیها أسالیب الصحة والسلامة ویلفت أنظارنا إلى کیفیة مواجهة الأمراض والأضرار الروحیة والنفسیة.
والیوم یمکن أن یکون افتتاح عیادة الطب التقلیدی فی المستشفى الرضوی المنسوب إلى الإمام الرضا (ع) فی المجتمع الذی یزداد حب الناس فیه للطب التقلیدی الإیرانی الإسلامی عملا مثمرا وناجحاً. وستظهر وتتضح بدون أدنى شک فی المستقبل القریب النتائج الأیجابیة أکثر من قبل لافتتاح هذه العیادة التی لم یمض وقت على افتتاحها. 

http://globe.aqr.ir/portal/Home/ShowPage.aspx?Object=NEWS&ID=1da54298-d507-484c-a2c2-63ce0f7a4699&WebPartID=e5e2367e-a40f-4f50-9a02-a9f7f08a463b&CategoryID=c36c552d-95c4-4e9a-bad4-bc7c274d8099