امامت و انسان کامل از دیدگاه امام خمینی (س)

تدوین: فروغ السادات رحیم پور

مشخصات نشر: تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

مشخصات ظاهری: 603 ص

شماره دیویی: الف746خ0842 /955

معرفی کتاب:

     بحث امامت و ولایت از دیرباز مورد توجه محققان و عالمان اسلامی بوده و آثاری گرانمایه در این باب فراهم آمده است. ولایت و امامت دارای ابعاد مختلف است که هرکس به فراخور خویش و علم و آگاهی و نیاز به آن دست یازیده و مطالبی را پیرامون آن به رشته تحریر یا تبیین آورده است.

     امام خمینی - سلام الله و علیه - که از عارفان بالله و متمسکان حقیقی اهل بیت- علیهم السلام- می باشند در آثار بیانی و بنانی خویش پیرامون این بحث به اجمال و در پاره ای موارد به تفصیل مطالبی را آورده اند که مهم ترین آن رساله« مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه» است که در آن بحث ولایت با مشرب عرفانی نگارش شده است. و دیگر« کشف الاسرار» که پاسخ به شبهات و ترهات نویسنده اسرار هزار ساله است و در آن به دفاع از امامت و اعتقادات تشیع پرداخته اند. و غیر از این دو، در آثار دیگر ایشان نیز مطالب گوناگونی راجع به امامت و ولایت در ابعاد عرفانی و سیاسی و اجتماعی وجود دارد.

     بررسی آثار امام خمینی(س) در این موضوع به خوبی نشان می دهد که امام(س) در نهایت اعتقاد به مقام های معنوی ائمه(ع) و اثبات ولایت کلیه الهیه و مظهریت تام و تمام حق تعالی برای آنها، از شوون اجتماعی و سیاسی ائمه(ع) غافل نماندند و جهاد و شهادت و حکومت آنان نیز مورد توجه ایشان قرار گرفته است. نگاه عرفانی مانع نگاه اجتماعی و سیاسی نشده و همچنین نگاه اجتماعی موجب نگردیده است که امامان را از مقام و شان والای الهی پایین آورند. ائمه- علیهم السلام-را در همه جا اعم از زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی و تربیت نفس و سیر و سلوک الگو و اسوه دانسته اند.

     مجموعه ای ک در اختیار دارید، تلاشی است در جهت گردآوری تمامی آثار ایشان در مبحث« امامت و انسان کامل»، تا برای خوانندگان و جویندگان این موضوع مفید فایده باشد.

     ویژگی های این مجموعه:

1. این مجموعه در گروه معارف اسلامی حوزه معاونت پژوهشی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) استخراج گردیده و در هفت بخش و بیست و شش فصل تنظیم گردیده است.

2. برخی مطالب که در تبیان های دیگر نیز گرد آمده است به دلیل ضرورت و ایجاد پیوستگی بین مطالب- درحد ضرورت- در این مجموعه تکرار شده است، و طالبان اطلاعات بیشتر و کامل تر باید به تبیان های خاص هر موضوع رجوع نمایند.

3. متن تمامی مطالب از حضرت امام(س) می باشد، ولی مقدمه، پاورقی ها و فهرست ها و ترجمه های متن های عربی از تهیه کنندگان می باشد.

4. ترتیب باب ها و فصل ها و عناوین آن ها با توجه به پیوستگی لازم بین مباحث امامت و مطالب موجود در آثار حضرت امام(س)، فراهم گشته است.

5. در گردآوری و تنظیم این مجموعه سعی بر استقرای تام مطالب یک عنوان از جمیع آثار حضرت امام(س) بوده است، اما آنچه ارائه شده، جامع و نتیجه نظر ایشان در هرمورد است به نحوی که در بردارنده تمامی نکات اصلی دیدگاه های ایشان باشد. به این جهت ممکن است خواننده و محقق دیگری، در آثار امام به مطالبی با همین محتوا برخورد نماید که برای جلوگیری از تکرار در مجموعه ذکر نشده است.

6. در برخی فصل ها، به طور صریح پاره ای از اشکال ها و شبهه ها و سوال ها درباره امامت آمده، و پاسخ آنها بیان گردیده است; اما پاسخ برخی از مطالب در لا به لای مباحث حضرت امام(س) آورده شده، بدون اینکه به خود پرسش اشاره شده باشد، از آنجا که بنای مجموعه های« تبیان» بر ارائه خالص مطالب حضرت امام(س) است، چیزی بر متن اصلی افزوده نشده، و در اینگونه موارد با اشاره ای کوتاه در عناوین یا- در صورت لزوم- توضیح در پاورقی، برخی مطالب روشن تر شده است. لکن درک کامل مقصود به عهده خوانندگان گرامی، و شرح و تفسیر بیشتر مطالب، به عهده صاحب نظران و اسلام شناسان نهاده شده است.

7. برخی مباحث مشترک بین نبوت و امامت مانند بحث « عصمت»، « معجزه»، چون در تبیان نبوت به تفصیل آمده در این مجموعه تکرار نشده است.

8. در پایان کتاب برای بهره برداری بهتر و افزون تر، افزون بر فهرست تفصیلی و اجمالی مطالب، فهرست آیات قرآن و روایات معصومین- علیهم السلام- و منابع و مآخذ متن و تعلیقات ذکر شده است.