پدیدآور: مژگان موحديان عطار

مشخصات نشر: قم: تولي، 1398. ‎

مشخصات ظاهری: ج

شماره دیویی: 1398 م ب / غ 844 الف 297/452

معرفی کتاب:

شخصیت والای حضرت علی علیه السلام در جمیع ابعاد عالی انسانی در حدی از تعالی و کمال است که برای بشر معمولی نه تنها قابل درک و وصف که حتی قابل تصور نبوده و دراندیشه ها نمی گنجد؛ او مظهر همه عدالت ها و اعجوبه عالم هستند و از صدر عالم تا ابد به جز رسول اکرم صل الله علیه و آله کسی به فضیلت او نیست. حضرت علی علیه السلام شخصیت بی بدیلی است که حکمت الهی مبارک ترین فرصت ها را با سرنوشت او پیوند می زند. در خانه کعبه دیده به جهان می گشاید و در منزل خاتم رسولان پرورش می یابد و در خانه خدا در حال نماز ضربت خورده است و در طول زندگی مصداق راستین آیه شریفه "و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون" می گردد و آفریدگار هستی بخش به واسطه فیض وجود و منزلت والای آن امام همام، رهروان بر صراط و راه سعادت بخش دنیا و آخرت رافرا می خواند. از جمله آثاری که در راستای شناساندن گوشه ای از سیمای اولین ستاره ی آسمان ولایت و امامت به چاپ رسیده است، کتاب « سيماي اميرالمومنين امام علي عليه‌السلام در الغدير علامه اميني » می باشد که توسط « مژگان موحدیان عطار» به رشته ی تحریر درآمده است.

 فهرست مطالب و مقدمه جامع این کتاب برای رفع نیاز مخاطب در قالب یک کتاب مرجع بسیار سودمند است. هم چنین ارائه نمایه موضوعی  شامل فهرست آیات، فهرست اعلام و اسماء، اماکن، قبایل، وقایع و کتاب ها در پایان کتاب بسیار راه گشاست. هر جا که نیاز بوده مطالب جامعی در پاورقی صفحات توسط مولف ارائه شده است.

جلد اول این اثر بسیار ارزشمند دارای 691 صفحه است، از ویژگی های ظاهری این کتاب می توان به  کیفیت چاپ و کاغذ مرغوب اشاره کرد.

در تقریظ آیت الله زاده معظم مرحوم علامه امینی که در ابتدای کتاب  « سيماي اميرالمومنين امام علي عليه‌السلام در الغدير علامه اميني » آمده چنین می خوانیم:

تلخیص آثاری بزرگ و ارزشمند ممکن است به اصل کار لطمه وارد سازد و مطالب مهم مورد نظر صاحب اثر بعضا حذف، کم رنگ و کم اهمیت تلقی گردد و بنا براین بهترین کار گزیده موضوعی بدون تلخیص است که در راستای اهداف مولف قرار گیرد. این اثر ارزشمند حاضر که به کوشش محققه عالی قدر سرکار خانم مژگان موحدیان عطار انجام پذیرفته است، را روحی تازه در مجموعه نفیس الغدیر می دانم. از نقاط قوت این اثر جدا سازی مطالب بدون دخل و تصرف و تلخیص است به گونه ای که پیوستگی مطالب آن حفظ شده است.