
پدیدآور: حسین هاشمنژاد
مشخصات نشر: تهران: دانشگاه تهران، موسسه انتشارات،1399.
مشخصات ظاهری: ظ، ۲۹۴ ص.
شماره بندی دیویی: م 251 ه 181/07
معرفی کتاب:
معرفتشناسی، بنیادی ترین معرفت عقلی است، به دلیل این که حجیت و اعتبار شناخت های دیگر اعم از شناخت های عقلی، تجربی و شهودی در این رشته اثبات می شود. معرفت شناسی کلاسیک، بیش تر بر روی تصورات متمرکز بود اما در معرفت شناسی معاصر، تمرکز اصلی روی گزاره است؛ یعنی علم تصدیقی نه علم تصوری. این نکته، اصلی ترین تمایز معرفت شناسی نوین با معرفت شناسی کلاسیک و پیشین است. چیستی معرفت، مولفه های ذاتی و عرضی ماهیت معرفت، نظریه های صدق، نظریه های توجیه، نسبیت و شکاکیت و بحث منابع معرفت از جمله مباحث اصلی معرفت شناسی نوین هستند. در کتاب « معرفتشناسی نوین در قرآن مبین» این مباحث به همراه مسائل و پرسش های همراه آن به قرآن کریم عرضه شده است و تلاش شده دیدگاه قرآن کریم در این زمینه ها استخراج و استنباط شود. همین امر، نکته های معرفت شناختی بدیعی و در عین حال مهمی را به ارمغان آورده که شایسته دقت و تأمل هستند.
کتاب حاضر از دو بخش با عناوین « معرفت شناسی در قرآن کریم» و « مفاهیم شناختی» تالیف شده است. بخش اول کتاب، شامل هفت فصل با عناوین « ماهیت شناخت» ، « باور ( اعتقاد)» ، « صدق» ، « حجت ( توجیه) در قرآن کریم ، « منابع معرفت» ، « فطری بودن معرفت» و « عوامل موثر در معرفت» می باشد و « مفاهیم مربوط به باور» ، « مفاهیم مربوط به تصور و تصدیق» و « مفاهیم مربوط به توجیه و مفاهیم مرتبط با شناخت» چهار فصل بخش دوم کتاب « معرفتشناسی نوین در قرآن مبین» را تشکیل می دهند.