پدیدآور: احمد رضا بسیج
مشخصات نشر: شهرکرد: سدره المنتهی، 1399
مشخصات ظاهری: 224ص
رده بندی دیویی: ج.1 ی552ب 297/1726
معرفی کتاب:
هیچ انسانی که چشم دلش بینا باشد و گوش هوشش شنوا و فطرت روحش برنا، یافت نمی شود مگر اینکه میلش در پی سعادت است و فکرش دنبال سلامت. لیکن رسیدن به مطلوب و رهیدن از زشتی ها و به تعبیر قرآنی آن بیرون رفتن از ظلمت ها و راه یابی به عالم نور، فقط به خواستن نیست، به توانستن هم نیست، به دانستن و خواستن و پرداختن است. کتاب « یگانه راه زندگی، تفسیر موضوعی قرآن کریم، جلد1» تلاشی است برای یافتن و معرفی یگانه راه زندگی بر اساس آیات قرآن کریم برای رسیدن به حیاتی طیبه و سعادتی جاودان در سرای دیگر و دستیابی به زندگی سالم و سرافرازانه دنیایی.
این کتاب اصول سبک زندگی اسلامی را در قالب سی اصل ارائه می دهد:
اصل اول: پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت
اصل دوم: چیست انسان؟ کمال قدرت عشق
اصل سوم: باطن ما ز عشق یافت ندا
اصل چهارم: به دانش گرای و بدو شو بلند
اصل پنجم: ظلم نی بر خود نه بر مخلوق کن
اصل ششم: هر چه هست از قامت ناساز بی اندام ماست
اصل هفتم: از ره مرو به عشوه دنیا
اصل هشتم: عقل تو نگذاردت که کژ روی
اصل نهم: خرد بهتر از هر چه ایزد بداد
اصل دهم: فکر آن باشد، که بگشاید رهی
اصل یازدهم: گفت من عقلم رسول ذوالجلال
اصل دوازدهم: عقل ضد شهوت است ای پهلوان
اصل سیزدهم: فرو شدن چو بدیدی بر آمدن بنگر
اصل چهاردهم: باز آید جان هر یک در بدن
اصل پانزدهم: هیچ گندم کاری . جو بر دهد
اصل شانزدهم: کای نور چشم من به جز از کشته ندروی
اصل هفدهم: مرگ هر یک ای پسر همرنگ اوست
اصل هجدهم: در این ره انبیا چون ساربانند
اصل نوزدهم: ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد
اصل بیستم: قرآن چه بود مخزن اسرار الهی
اصل بیست و یکم: هر که معنی دان شود انسان شود
اصل بیست و دوم: تو از قرآن طلب کن مغز ای دوست
اصل بیست و سوم: تو ز قرآن ای پسر ظاهر مبین
اصل بیست و چهارم: چیست دین برخاستن از روی خاک
اصل بیست و پنجم: چون که صد آمد نود هم پیش ما است
اصل بیست و ششم: من مانده ام این دین که شما راست چه دینی است؟
اصل بیست و هفتم: بعد احمد ز که جویم ره اخلاص و صواب
اصل بیست و هشتم: پیغمبر ما مرکز و حیدر خط پرگار
اصل بیست و نهم: به دکان کسی بنشین که در دکان شکر دارد
اصل سی ام: همین مرو تنها، ز رهبر سر مپیچ
کتاب « یگانه راه زندگی» توسط انتشارات « سدرة المنتهی» به چاپ رسیده است.