پدیدآور: حسن بلخاری قمی

مشخصات نشر: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی

مشخصات ظاهری:176 ص

شماره دیویی:ب ش/ ع 161 ب297/212

معرفی کتاب

کتاب" حکمت الانوار رضوی: بیان هشت مشرق حکمت از عیون اخبار الرضا" در روشن کردن بسیاری از شبهه‌های کلامی به‌ویژه در باب توحید، صفات حضرت حقّ، نسبت این صفات با ذات و اسمای الهی و نیز عصمت انبیا و همچنین اسلام‌شناسی به‌ویژه در تطبیق با دیگر مذاهب، اهمیتی بسیار در تاریخ اندیشه اسلامی و بالاخص شیعی دارد. جایگاه این کتاب در منابع روایی و مجموعه‌های حدیث شیعه کم‌نظیر است.

در مقدمه کتاب" حکمت الانوار رضوی: بیان هشت مشرق حکمت از عیون اخبار الرضا" چنین می خوانیم:  خداوند معلم انسان شد و از پیامبرش خواست که بخواند یعنی حقیقت هستی در قرائت است حال چه قرآن باشد، چه کتاب مبین عالم و چه کتاب نفس. سپس حجت بر فرشتگان به واسطة علمی که خداوند خود به بشر آموخته بود تمام گشت. بنابراین خصیصة دانش، ملک را به سجدة انسان وادار ساخت و این بدان معنی است که هیچ خصیصة دیگری جز علم، تمامی هستی را در مقابل انسان به تسلیم و کرنش وا نمی دارد و بدین صورت انسان به معرفت، خلیفۀ الله شد یعنی جانشین حقّ در ارض.

اما بعد از پیامبر ظهور برخی از جریان های قومی، قبیله ای که مبدع نظام و نزاع جدیدی در قلمرو اسلامی شد و نیز ظهور برخی حرکتهای اعتقادی متحجر و متعصبانه که پیدایش فرقی چون خوارج و مرجئه را سبب شد، نشان دادکه تجلیل و ستایش شریعت از عقل الزاماً به معنای ظهورجامعه ای عقل گرا و در عین حال شریعت باور نیست بلکه فهم مختلفی ازدین می تواند به انجمادی ختم شود که نتیجه اش تعطیلی عقل باشد.

در بخش دیگری از مقدمه کتاب آمده است: «ما در این مختصر شرح و بیان هشت مشرق از مشارق حِکمیه و نوریه عیون‌اخبارالرضا را برگزیده‌ایم تا روشن‌ترین دلیل برای اثبات حقّانیت طریقه و شریعه‌ای باشد که پس از پیامبر توسط گروهی از مسلمین برگزیده شد. اگر شیعه هیچ دلیلی برای اثبات حقّانیت خویش جز آثار گرانقدر به جای مانده از علوم، حِکم و معارف حقه امامان بزرگوارش نداشته باشد، همین دلیل به تنهایی کفایت عظیم از صحت و حقّانیت شیعه در پیروی صادق از گوهر ناب اسلام می‌‌کند»

کتاب" حکمت الانوار رضوی: بیان هشت مشرق حکمت از عیون اخبار الرضا" در کتابخانه تخصصی علوم قرآن و حدیث آستان قدس رضوی موجود می باشد.