پدیدآور: سعید مسعودی

مشخصات نشر: قم : قم: بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم) ‎، ‎۱۳۹۱‎

مشخصات ظاهری:280ص

رده بندی دیویی: ق 553م 297/48

معرفی کتاب:

کتاب قرآن و فرهنگ زمانه از یک مقدمه و سه بخش ( بخش اول :کلیات، بخش دوم: شبهات مبنایی، بخش سوم:شبهات مصداقی ) و هر بخش از یک  مقدمه و فصل های مختلف تشکیل شده است. رساله حاضر درصدد است که اول ساختاری جدیدتر و منسجم تر به مطالب مطروحه بدهد و دوم، به برخی نکات مورد غفلت اشاره نماید تا هیچ مطلب ناحقی به قرآن منتسب نگردد.

این تحقیق مشتمل بر سوال اصلی و سوالهای فرعی است.

سوال اصلی این است که آیا وحی الهی، متاثر از ویژگی های فرهنگی زمان و مکان نزول وحی شده یا نه؟ توضیح این پرسش این است که وحی الهی در قرآن به زبان عربی نازل شده، در حالی که خدا دارای زبان خاصی نیست. از سوی دیگر حوادث و وقایع عصر پیامبر(ص) در قرآن ذکر شده، مثل داستان تهمت به عایشه (افک)، ماجرای ابولهب، جنگ های مختلف... حتی سوالهای که از پیامبر شده درقرآن انعکاس یافته مانند:

(یَسألونَکَ عَن الأهلةِ) ( یَسألئونَکَ عَن ذی القَرنَینِ) (یَسألونَکَ عَن الروحِ) و... و از سوی دیگر لغات غیر عربی ای که در زمان پیامبر(ص) به زبان عربی وارد شده بود در قرآن هم مورد استفاده قرار گرفته و نیز بسیاری از احکام مطرح شده در قرآن مثل احکام بردگان، بیشتر مربوط به زمان پیامبر(ص) بوده. پس از توجه به این مقدمات این سوال در ذهن برخی افراد نقش بسته که چرا وحی الهی متناسب با شرایط فرهنگی آن عصر از جانب پروردگار صادرگردیده؟ آیا قرآن صرفا پاسخ گوی نیازهای عصر نزول است یا نه؟

سوالهای فرعی:

معنای دقیق واژگان قرآن، وحی و فرهنگ چیست؟

مظاهر فرهنگی عصر نزول قرآن چه چیزهایی هستند؟

وحی الهی چه ویژگیهایی دارد؟

آیا شبهات مربوط به تاثیرپذیری قرآن، خدشه ای به خدایی بودن قرآن هم وارد می کنند، یا نه؟

چه دیدگاه هایی پیرامون وحی، زمینه ساز شبهات تاثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول اند؟

شبهات زبانی تاثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصرنزول کدام اند؟

شبهات علمی تاثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول کدام اند؟

شبهات اعتقادی تاثیر پذیری قرآن از فرهگ عصر نزول کدام اند؟

برگرفته از متن:

ممکن است برخی بگویند مگر خدا عاجز بود از اینکه قرآنی بیاورد تا برای همه نسل های بشر

هدایت گر باشد و همه از آن بهره مند شوند؟ می گوییم این اشکال مانند اشکال معروفی است که آیا

خدا می تواند تمام عالم را درون تخم مرغی جای دهد، بدون اینکه عالم کوچک گردد یا تخم مرغ

بزرگ شود؟ درپاسخ به آن اشکال می گفتیم خدا قدرت بی نهایت دارد، ولی این کار محال و ناشدنی

است و قدرت به محال تعلق نمی گیرد.