درکتاب سقوط اسرائیل از مهدی حمد الفتلاوی در ذیل مطلب فرجام اسرائیل در تورات و انجیل آمده است:

هرکس کتاب مقدس و شرح های آن را با دقت و تأمل مطالعه کرده باشد، متوجه خواهد شد که در این آثار به نبرد خونینی در آینده اشاره رفته است که  در سرزمین فلسطین، بین یهود و مسلمانان رخ خواهد داد. شارحان کتاب مقدس، رهبر مسلمانان را در این نبرد، «آشوری» نام نهاده اند و سرزمین فارس را نقطه جغرافیایی آغاز انقلاب او و سوریه را از اولین هم پیمانانش در ابتدای ظهورش می دانند، و یکی از اهداف استراتژیک آشوری، نابودی قدرت یهود و حذف دولت آنان از صحنه روزگار است.

اهل کتاب از این مبارزه چنین یاد کرده اند:

در آن جا دو نیروی درگیر رقیب بر سر رهبری جهان وجود خواهد داشت: دولت های غرب اروپا و دولت آشوری.

در خصوص هویت دولت آشوری گفته اند: «فرات مرز طبیعی بین یهود و آشوری است». و نیز: «سرزمین آشوری، فارس و ایران و ترکیه است».

در سِفر رؤیا، به طور دقیق ملت این رهبر توصیف شده است:

ملت او آن چنان نیرومند است که در گذشته مانندی نداشته و از آن پس هم نخواهد داشت؛ پیشاپیش آنها آتشی است خورنده و پشت سر آنها شعله ای است سوزنده و پیش رویشان بهشت جاودان (یعنی شهادت)؛ چون قهرمانان می تازند...؛ مردانِ جنگند...؛ هر یک راه خود را می رود و آن راتغییر نمی دهد و هیچ یک مزاحم دیگری نمی شود؛ در میان اسلحه واقع شده اند ولی شکست نمی خورند.

شارحان کتاب مقدس از شروع حرکت لشکر آشوری از ایران سخن می گویند: «خیل انبوه و فراوانی از فارس خارج می شوند.»

 و سپس از هدف این لشکر سخن به میان می آورند و می گویند: «دست خداست که به وسیله آشوری فرود خواهد آمد». «و در آخر الزمان دشمن اسرائیل خواهد بود». «و خداوند او را برای امتی با همت می فرستد و این امت، ملت او محسوب می شود».

 آن گاه دانشمندان اهل کتاب، به معرفی نیروهای غربی می پردازند که با یهود، علیه آشوری که با سپاهیان خود از ایران به سمت فلسطین لشکر کشی می کند، ائتلاف می نمایند:

 یهودیان از ترس آشوری با پیشوای رومی پیمانی می بندند. و لشکریان آشوری به دشمن بزرگ غرب تبدیل می شوند.

سؤالی که در این جا مطرح است آن که؛ آشوری به چه دینی پای بند است؟ از نظر تاریخی مشخص است که سرزمین فارس، در زمان نگارش کتاب عهد قدیم، بت پرست بوده و ادیان شرک آمیز بسیاری در آنجا وجود داشته است، آیا چنین رهبری که دست قدرت خدا از آستین او بیرون می آید، مجوسی است؟ یا چیز دیگری؟ حنا در تفسیر اشعیا می گوید: «این که پادشاه آشور مسیحی باشد حتماً غیر ممکن است.» و ما می گوییم چون دشمن یهود است، یهودی نیز نخواهد بود پس چه دینی دارد؟

آیر نساید در تفسیر دانیال به این پرسش پاسخ می دهد و می گوید:

 او رهبری خشن و جایگزینی لایق برای پادشاهان ستمگر امپراتوری عثمانی است و می گوید:« رؤسای او همه پادشاهانند».

 پس براساس این نقل، آشوری، بعد از گذشت زمانی از سقوط دولت عثمانی قیام می کند، زیرا جانشین آنهاست و با توجه به این که گفته شده است رؤسای او همه پادشاه هستند شایسته است که او از نسل خلفای مسلمین؛ یعنی ائمه اهل بیت علیه السلام باشد.

اهل کتاب درباره نیروهای هم پیمان آشوری چنین گفته اند:

نیروهای هم پیمان او در ابتدا ایران و سوریه و سپس لیبی و سودان و صور (جنوب لبنان) و ملت های شرق نزدیک و مردم اطراف دریای قزوین و دریای سیاه و اسماعیلیان و... خواهند بود.

سؤال این است که بسیار خوب حال که وضع چنین است آیا اهل کتاب این اخبار را پی گیری کرده و به صورت دقیق و کارشناسانه ابعاد زمانی و مکانی آن را بررسی کرده اند؟ جواب این است که: آری! آنها در بالاترین سطح به تحقیق درباره آن پرداخته و اظهار نظر کرده اند؛ ریگان رئیس جمهور اسبق آمریکا، در اجتماع لابی صهیونیست ها بعد از آن که مقدمات و طلیعه های ائتلافی خارج از اراده آنها در خاورمیانه آشکار شد، گفت: من به اخبار غیبی قدیمی شما در تورات بر می گردم، آن جا که اشاره می کند به این که نبرد سرنوشت ساز خیر و شر در پیش است و من به خود این حق را می دهم که بگویم وقتی ما نسلی هستیم که وقوع آن را خواهیم دید، مراتصدیق خواهید کرد که زمان وارد شدن به آن نیز همین حالاست.

  به همین جهت هنری کسینجر - وزیر خارجه آمریکا - با آن موضع گیریهای معروفش؛ هنگامی که از او درباره جنگ ایران و عراق سؤال می کنند، می گوید:

منافع دراز مدت آمریکا در آن است که ایران وعراق هر دو در این جنگ آسیب و خسارت ببینند.

همه دانشمندان و بزرگان اهل کتاب این اخبار را به خوبی می خوانند و درستی آنها را تأیید کرده و قبول دارند، رئیس وقت اطلاعات فرانسه«الکساندردی مارانش» می گوید:

بزرگترین خطری که خاورمیانه با آن مواجه است برپایی یک امپراتوری شیعی از مناطق مرزی هند تا کناره های دریای مدیترانه است که باشکل گیری این امپراتوری، اسرائیل باید بهای سنگینی بپردازد.

برگرفته از کتاب سقوط اسرائیل از مهدی حمد الفتلاوی؛ این کتاب در کتابخانه تخصصی علوم قرآن و حدیث موجود می باشد.