پدیدآور: عباس اسماعیلی زاده، محمدمهدی آجیلیان

مشخصات نشر: مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد، انتشارات، 1401

پدیدآور: ت 533 الف 171/297

معرفی کتاب:

«تفسیر استقلالی قرآن: مبانی و پیش فرض ها» تلاشی است محققانه و روشمند جهت اثبات علمی و عینی تفاوت میان قرآن‌بسندگی و قرآن‌محوری. بر اساس بن‌مایة اصلی این نظریه، ملاک و محور تفسیر آیات، بیانات درونی قرآنی است و با وجود روشنگری‌ها و اشارات قرآنی، فهم درست مفاهیم آیات منوط بر استمداد از آموزه‌های معرفتی سایر منابع نیست؛ اگرچه این نظریه آموزه‌های معرفتی مستند به روایات تفسیری، استدلال‌های عقلی و غیره را در جایگاه خود معتبر می‌داند و نقش و کارکردهای ویژه‌ای برای آن‌ها معتقد است. درواقع صاحبان این ایده درپی نشان دادن این مهم‌اند که لایه‌ای از قرآن وجود دارد که همة لوازم فهم آن در خود متن گنجانده شده و در نتیجه مستقل از غیر است؛ هر چه که باشد. همگان نیز در فهم آن مشترک‌اند و پس از کسب مقدمات لازم، به دعوت خودِ قرآن با تدبر می‌توانند به آن نائل شوند.

کتاب « تفسیر استقلالی قرآن: مبانی و پیش فرض ها»، در شش فصل، به شرح زیر سامان یافته است:

در فصل اول: ادبیات کلیدی و کاربردی در این کتاب تبیین شده است.

فصل دوم : پس از تعریف دو اصطلاح متن و دیسکورس و بیان شاخصه های دیسکورس گفتاری و نوشتاری، گفتاری یا نوشتاری بودن زبان قرآن تحلیل شده است.

فصل سوم: پس از بیان دو رویکرد اصلی در رابطه میان معنای متن و قصد مولف، سه نظریه قصدی گرا مورد ارزیابی و سنجش واقع شده است.

فصل چهارم: نسبت معنای متن قرآنی با فرامتن بررسی شده است.

فصل پنجم: پس از طبقه بندی منابع تفسیر به دو گروه منابع « پایه – اصلی» و « تابع و پیرو»در تفسیر، نقش و جایگاه هر گروه از منابع در فهم و تفسیر قرآن بررسی شده است.

فصل ششم: که پایان فصول این کتاب است، اصالت قراین متصل و منفصل متنی قرآنی، به عنوان مهم ترین پیش فرض در دلالت یابی استقلالی آیات قرآن بررسی شده است.