تحریف ناپذیری قرآن کریم در دو دیدگاه مکتب اهل بیت (علیهم السلام) و مکتب خلفاء/ تدوین جعفر رضازاده؛ استاد راهنما مهدی احمدی جمال آبادی.- کارشناسی ارشد (سطح سوم علوم حوزوی "کفایتین")(کمیته ارزشیابی تحصیلات حوزوی خراسان) ؛ ‎۱۳۷۹.

ح، ‎۱۷۳ ص.

موضوع: قرآن -- تحریف

شماره بازیابی: ت563ر297/159

چکیده:

این تحقیق مشتمل برطک مقدمه و‎5‎بخش است. درقرآن کریم معجزه جاویدان پیامبرخاتم(ص) وآخرین کتاب آسمانی، هرگز احتمال وقوع تحریف وجود ندارد، اما درکتابهای آسمانی گذشته تحریف به گواهی تاریخ وتأثیر قرآن واقع شده است که دربخش اول آن را بررسی نموده است. تحریف دراصطلاح معانی فراوانی دارد که مهمترین آنها تحریف تربیتی، معنوی ولفظی است که دربخش دوم به آن پرداخته است. دربخش سوم چهارده دلیل بر تحریف ناپذیری قرآن کریم اقامه شده است که در چهار دسته عقلی، تاریخی، از کتاب و سنت می باشد و ازنمونه دلایل: تواتر قرآنف اعجاز قرآن، اجماع، آیه حفظ، آیه نفی باطل از قرآن، حدیث ثقلین، خطبه غدیرخم و... می باشد.دربخش چهارم گفتار بیش از چهل اندیشمند شیعی بر تحریف ناپذیری قرآن کریم آورده شده است. از فضل بن شاذان درقرن سوم هجری تا امام خمینی و آیات عظام مرعشی نجفی خویی و گلپایگانی درقرن حاضر که همگان پندار تحریف را خرافه می دانند. درفصل پنجم جهت دفاع از چهره تابناک پیروان مکتب اهل بیت ورد ادعای کسانی که منابع اهل سنت را عاری از روایات های تحریف می دانند، احادیثی درسه دسته بیان شده است.