الممنوع من الصرف فی القرآن الکریم: إعراباً و معنیً/ فارس علی العامر/ قم: دارالمجتبی/ ۱۳۹۲ = ۱۴۳۴ق/ ‎۲۸۸ ص.

م 247 ع 153/ 297





إمتازت اللغة العربیة علی غیرها من اللغات بمیزات کثیرة؛ کالسعة و الشمول، و القابلیة علی استیعاب جمیع المصطلحات و المفردات القدیمة و المعاصرة، و المستحدثة، و ربط الحاضر بالماضی، مع ما امتازت به من جمال و بیان ساحر، یأخذ بمجامع القلوب، فأنزل بها کتاب الله المجید، و المهیمن علی جمیع الکتب السماویة الأخری.

قد بذل المؤلف فیه جهداً کبیراً؛ قام بمسح شامل لجمیع آیات الکتاب العزیز، فاستخرج منه کل کلمة ممنوعة من الصرف؛ فکان (165) کلمة تقریباً، و قسّم البحث – منهجیاً – بعد جولة تمهیدیة فی توضیح المقصود من الممنوع من الصرف، إلی أربعة أبواب:

الباب الأول: تناول الممنوع من الصرف فی اللغة العربیة.

الباب الثانی: تناول الکلمات القرآنیة التی صُرفت لإضافتها أو لإقترانها ب"ال".

الباب الثالث: خُصص لإعراب الکلمات، و یشتمل علی ثلاثة فصول: ذکرت فیه إعراب المرفوع مما لاینصرف. إعراب المنصوب منه. و إعراب المجرور منه.

الباب الرابع: شرح فیه معانی تلک الکلمات الممنوعة من الصرف.