من قیم القرآن الکریم: قیم استبصاریة/ عقیل حسین عقیل/ بیروت: شرکة الملتقی / ‎ ۲۰۱۱م/ ‎277‎ ص.

2011 ن/م 746ع 61/ 297

القیم من القرآن هی قیم إصلاحیة استخلافیة لمن أراد أن یستمدّ صفاته من صفات خالقه لأجل أن یکون قدوة حسنة یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر و لایظلم أحدا.

القیم من القرآن الکریم، من تعرّف علیها و استمسک بها هدایة استعصم بما یجب الاستعصام به، ممّا یجعله مستمسکاّ بالثوابت و المبادئ و القیم و الفضائل الرفیعة التی

لاتکون إلا فط مرضاة الله عزّ و جلّ، و لذا فإن جمیع الأنبیاء الکرام کانوا مستعصمین إحقاقاً للحق؛ فکانوا القدوة الحسنة قولاً و نهجا و عملاً؛ فمن اقتدی بقیمهم القرآنیة کان

مهتدیاً فیما یسلک و یعمل و یفعل، و من ضلّ عنها فقد ضلّ سواء السبیل.

تناول فی هذا المؤلف القیم الوثوقیة الإستبصاریة التی تسهم فی بناء الشخصیة الاجتماعیة ذات البعد الإنسانی ؛ فهی القیم المحکمة للأعراف و التشریعات المنظّمة

لعلاقات الأفراد و الجماعات و المجتمعات، و هی مصدر للمعرفة التّامة التی بها تترابط الفکرة مع الحکمة و المعجزة مع الواقع، سواء أکانت مجرّدة أم أنّها خاضعة للمشاهدة و

التجربة، و لذا فالوثوق و الاستبصار رؤبة فکریة و عقلیّة معرفیّة تنبع من المصدر المطلق (القرآن الکریم)؛ فتهدی بالتی هی أحسن إلی التی هی أقوم و أصلح و أفید و أنفع.