فی تفسیر آیة التطهیر و تفسیر آیة الإنذار و أحادیث یوم الدار، أوبدء الدعوة/ لطف‌الله صافی گلپایگانی/ قم: مکتب تنظیم و نشر آثار آیةالله
العظمی الصافی گلپایگانی/ ۱۳۹۲ش/ ۷۶ص.
ف 261 ص 179/ 297
لایخفی أنّ من أشهر الآیات التی تثبت بها طهارت أهل البیت من الرجس المعصیة آیة التطهیر التی دلّت الروایات المتواترة المخرّجة فی کتب الحدیث و التفسیر علی أنّ
المراد منهم هو أمیر المؤمنین و فاطمة و الإمامان إلی خاتم الأئمة الاثنی عشر مولانا المهدی (عج).
و قد حاول بعض المعاندین للعترة الطاهرة لما رأی عدم إمکان إنکار نزولها فیه، فأنکر دلالة الآیة علی عصمتهم الاختیاریة إذا کانت الإرادة فیه التکوینیة، و أما التشریعیة
فزعم انها تعمّ جمیع المکلّفین و لا تدل علی عصمتهم هذا. و قد ألّف المحققون من العلماء حول مفاد الآیة و أنّ الإرادة فیها هی التکوینیة، و سائر الأدلة الّتی اُقیمت علی
عصمتهم کتباً مفردة و أثبتوا دلالة الآیة علی فضیلتهم و عصمتهم، و عدم منافاة کون عصمتهم بالإرادة التکوینیة و کونها من أعظم فضائلهم بما لا مزید علیه.
و مع ذلک فهذه رسالة تثبت فیها دلالة الآیة علی عصمتهم.
