کتاب فاطمه نگین جهان و جنان
نویسنده: محمدرضا رمزی اوحدی
انتشارات: نشر شهید کاظمی
کتاب «فاطمه نگین جهان و جنان» که حاصل سالها تحقیق استاد محمدرضا اوحدی می باشد، حاوی احادیث، روایات و همچنین موارد مطرح شده در شناخت فضائل و کرامات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از منظر اهل سنت است در این کتاب بیش از یکصدو پنجاه اثر از راویان و نویسندگان اهل سنت استفاده شده است.
این کتاب به بررسی جایگاه حضرت فاطمه (س) در کتاب‌های تفسیری، حدیثی و تاریخی اهل سنت می‌پردازد. در بریده‌ای از کتاب می‌خوانیم: حسکانی ذیل آیه أَلَمْ تَرَ کیفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کلِمَةً طَیبَةً کشَجَرةٍ طَیبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء تُؤْتِی أُکلَهَا کلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا؛ «ای رسول! ندیدی که چگونه خدا کلمه پاکیزه را به درخت زیبا مثل زده که اصل ساقه آن برقرار باشد و شاخه آن به آسمان رفعت یافته و آن درخت (زیبا) به اذن خدا همه اوقات میوه‌های خوردنی و خوش دهد»، روایتی از امام باقر (ع) در تفسیر این آیه نقل کرده است. وی می‌نویسد: در روایتی آمده است که خثعمی گفت: بر حضرت ابی‌جعفر محمدبن علی باقر (ع) وارد شدم و گفتم: ای پسر پیامبر (ص)! فرموده خداوند تعالی در أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء یعنی چه؟ فرمود: درخت، محمد (ص) است و فرع، علی (ع) و میوه، حسن و حسین و شاخه فاطمه (س) و شعبه‌ها و رشته‌های آن شاخه، ائمه (ع) از فرزندان فاطمه (س) و برگ آن، شیعیان و دوستان ما اهل‌بیت می‌باشند. پس هرگاه یکی از شیعیان ما بمیرد، یک برگ از این درخت می‌ریزد و هرگاه برای یکی از دوستان ما اولادی متولد گردد، به جای آن برگ افتاده، برگی سبز می‌شود».
گزیدۀ متن: دینوری عالم سنی در ۱۱۶۵ سال قبل در کتاب الامامه به ماجرای حمله عمر به خانه امام علی علیه السلام و اعمال قنفذ مفصل اشاره کرده و حدود ۲۰ نفر از علمای اهل سنت این را نوشته اند بیشتر مطلب با مدارک محکم در کتاب فاطمه (سلام الله علیها) نگین جهان و جنان می باشد.
ابوبکر در وقت جان دادن گفت: ای کاش دستور حمله به خانه زهرا را نمیدادم. این مطلب را بیش از ۳۰ نفر مورخ قدیمی سنی آورده اند که اسامی آنها در کتاب فاطمه (سلام الله علیها) نگین جهان و جنان آمده در ثانی قرآن در آیه ۲۷ سوره نور میفرماید ؛ ای مسلمانان بدون اجازه وارد خانه های یکدیگر نشوید. حضرت زهرا (سلام الله علیها) وقتی انحراف مردم را از راه امام علی علیه السلام دید در مقابل آنها ایستاد چون که می¬دانست دین خدا را نابود می ¬کنند. فخر رازی مفسر سنی در جلد ۱۰ ص ۵۴۰ تفسیر کبیر می ¬نویسد: خلیفه اول در حکومت ۱۰ ساله اش ۹۴ حکم واجب و حلال خدا را تعطیل کرد و حضرت جلوی چنین کسی تا پای جان ایستاد.
