حجر اسماعیل، جایگاهی است در قسمت شمالی کعبه، که خانة حضرت اسماعیل بوده و حرمت خاصّی دارد و مانند کعبه مورد طواف قرار می‌گیرد. در این اثر، نگارنده پس از تعریف «حجر» و تبیین معانی مختلف این لغت، حجر اسماعیل را در قرآن، روایات و فقه اسلامی مورد مطالعه قرار داده و سپس، وقایع تاریخی مربوط به این مکان را تشریح کرده است. در این بخش، عبادات امامان معصوم علیهم‌السّلام در حجر اسماعیل و پاسخ ایشان به برخی از پرسش‌های مرتبط با این مکان ذکر شده است.
کتاب «حجر اسماعیل در نگاه قرآن، روایات ،فقه و تاریخ»، نوشته «محمد امین پور امینی» را نشر مشعر منتشر کرده است.
بر خی عناوین این کتاب عبارتند از:
«حجر اسماعیل در قران»
«حجر اسماعیل در روایات»
«دعا در حجر اسماعیل»
«نماز در حجر اسماعیل»
و ...
در بخشی از پیشگفتار این کتاب چنین می‌خوانیم:
«حجر اسـماعیل از نشانه های روشن الهی است که هزاران سال یادآور خاطره فراموش ناشدنی اسـماعیل(ع) و مادرش هاجر است، این مکان از مصادیق بارز آیات بیانات و نشانه‌های روشن پروردگار است. با یاد اسماعیل(ع)، ذهن‌ها به ابراهیم(ع) سرسلسله جنبان پیامبران الهی، و پدر ادیان توحیدی پیوند می‌خورد،حجر اسـماعیل، در نگـاه فقه حرمت خاصـی یـافته است، وبـا آنکه جزء کعبه نیست، لیکن بایـد چـون کعبه مـورد طواف قرار گیرد.
و مسلمانان بایـد آن را به سـان کعبه در طواف خـود قرار دهنـد، و در طواف حق داخـل شـدن در آن و حتی حرکت بر دیوار آن را ندارند؛ گویا حجر کعبه است. و همچون کعبه بایـد دل نزد آن سپرند، و به هنگـام احرام بسـتن برای حـج، احرام بسـتن از درون ان مستحب شمرده شده است.»