فلسفه تربیت عرفانی در دیوان حافظ
۱۴۰۰-۰۷-۲۰
هدف این پژوهش بررسی فلسفه تربیتی حافظ، شاعر و عارف ایرانی قرن نهم هجری است.

فلسفه تربیت عرفانی در دیوان حافظ(دکتری)

استاد راهنما: سید حمید رضا علوی

نگارش: محمد رضا مددی ماهانی ؛  دانشگاه شهید باهنر کرمان، پردیس دانشگاهی .1397

  چکیده

هدف این پژوهش بررسی فلسفه تربیتی حافظ، شاعر و عارف ایرانی قرن نهم هجری است. برای این منظور با استفاده از روش تحلیلی و استنباطی در ابتدا دیدگاه‌های فلسفی حافظ به عنوان مبانی تربیت استخراج شده‌است و بعد از آن چیستی تربیت، هدف‌ها، محتوا، روش‌های آموزشی و ویژگی‌های معلم و شاگرد به دست آمده‌اند. نتایج نشان می‌دهد که مبانی اندیشه حافظ، خاستگاه قرآنی و تحت تاثیر شریعت نبوی قرار دارد و حافظ با توجّه به آن‌ها برنامه تربیتی خود را تبیین کرده‌است. محورهای اساسی اندیشه حافظ، خدا، عشق و انسان با واسطه‌گری شریعت الهی است، انسان با نوشیدن شراب عشق الهی به مستی ازلی دچار شده و هوای نفس انسان را از جایگاه خود دور ساخته است، بنابراین انسان با خودشناسی، تهذیب نفس و معرفت شهودی به خداوند نزدیک‌تر خواهد شد. محتوای تربیت، مضامین قرآنی و زیبایی‌شناسانه دارد و شامل کسب فضایل اخلاقی، مطالعه جلوه‌های آفرینش، هنر و آفرینش زیبایی است. مربّی تحت تاثیر این نوع تربیت از صفات نیک اخلاقی بهره‌مند است و با روش‌های آموزشی؛ زبان شعر، سکوت ذهنی، پرسش و پاسخ، متربّی خود را تربیت خواهد نمود. در نهایت انسان به عالی‌ترین مدارج کمال که دستیابی به جام‌جم است، خواهد رسید. در این حالت مظهر صفات الهی و خداگونه خواهد شد.

کلید واژه ها: حافظ، تربیت عرفانی، فلسفه تربیت، معلم وشاگرد، محتوا

این پایان نامه در کتابخانه تخصصی ادبیات آستان قدس رضوی موجود است

 

منابع:
پایان نامه های کتابخانه تخصصی ادبیات آستان قدس رضوی
افزودن دیدگاه جدید:

متن ساده

HTML محدود

Image CAPTCHA
کاراکترهای نمایش داده شده در تصویر را وارد کنید

نظرسنجی

نظر شما در مورد مطالب این وب سایت چیست؟

انتخاب‌ها

تصاویر شاعران

This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.