هذا الکتاب جزء من أطروحة جامعیة نیّفت علی الف و مئتی صفحة، و العنوان الأصلی هو السادو ماز و شیة فی أدب توفیق عواد (السیرة – الروایة – القصة) دراسة نقدیة فی ضوء المنهج النفسی.
العنف فی الروایة و القصة العربیة: تدفیق یوسف عواد نموذجا/ جان نعوم طنوس/ بیروت: دار النهضة العربیة/ ۱۴۳۳ق = ۲۰۱۲م/ ۲ ج.
ج. 1 ط ن/966 ع 609 73/ 892
هذا الکتاب جزء من أطروحة جامعیة نیّفت علی الف و مئتی صفحة، و العنوان الأصلی هو "السادو ماز و شیة فی أدب توفیق عواد (السیرة – الروایة – القصة) دراسة نقدیة فی ضوء المنهج النفسی".
و تجدر الإشارة إلی أن الباب الأول فیها سوف یصدر لاحقاً فی کتاب مستقل یتناول سیرة عواد من زاویة سیکولوجیة. أما الباب الثانی فهو بین یدی القارئ الآن، فی حین أن الباب الثالث یکوّن الجزء الثانی من هذا المؤلف. و هناک الباب الرابع الذی صدر فی کتاب مستقل نشرته دار نشر لبنانیة، و قد حُذفت منه بعض الفصول.
و فی هذا السیاق توضیح مسألة مهمة، و هی أن التحلیل النفسی لا ینحصر فی مدرسة معینة، بل أنه ینفتح علی شتی التأویلات، کما إنه لا ینفصل عن القضایا الإجتماعیة، فإذا ندرس مظاهر السیطرة و الخضوع فی المجتمع اللبنانی، فکأننا نسلّط الضوء علی المجتمعات العربیة بصفة عامة، و کلها ترتبط برباط وثیق، کما هو معروف.
و أخیراً، نحن نحتاج إلی هذا النوع من النقد الأدبی، و لعلّنا ملأنا فراغاً فی المکتبة العربیة و الجامعیة و نأمل أن نتابع الطریق و رسالتنا قبل کل شیء: کرامة الإنسان و سعیه الدائم إلی الحریة و النمو و المشارکة الفعّالة.
