الجملة العربیّة فی دراسات المحدثین/ تألیف حسین علی فرحان العقیلی/ بیروت: دارالکتب العلمیة/ ۱۴۳۳ق = ۲۰۱۲م/ ۲۸۷ ص.
ج 747 ع 7834/492
کانت دراسة الجملة تعنی دراسة النحو، لذا قصر بحث فیها علی الجوانب المهمة، لأجل هذا اقتضت طبیعة الموضوع أن جعل فی أربعة فصول مسبوقة بمقدمة، و متلّوة بخاتمة تضمنت أبرز نتائج البحث، متبعاً ذلک ثبتاًبالمصادر و المراجع التی اعتمدت علیها فی الدراسة، ثم ختمت البحث بملخص له باللغة الإنجلیزیّة.
فخصصت الفصل الأول بدراسة (مفهوم الجملة عند القدماء و المحدثین)، و فیه رکّزت علی جانبین أحدهما (مفهوم الجملة عند القدماء). أما الجانب الآخر، فجعلت ل( مفهوم الجملة عند المحدثین).
و درس فی الفصل الثانی: (أقسام الجملة العربیة عند النحاة القدماء و الدارسین المحدثین)، و قسم علی قسمین، الأول تحدث فیه بإیجاز عن (أقسام الجملة العربیة عند النحاة القدماء). و الثانی تحدث فیه بإسهاب عن (أقسام الجملة العربیة عند الدارسین المحدثین).
و قد بیّن فی الفصل الثالث عدداً من قضایا الجملة العربیة فی الفکر النحوی الحدیث، و هی: الإسناد، و التلازم بین الرکنی الجملة، و التقدیم و التأخیر رکنی الجملة، و الحذف فی الجملة العربیة.
أما الفصل الرابع، فهو (مسائل من متممات الجملة) درس فیه عدداً من هذه المسائل؛ لبیان مواقف الدارسین المحدثین منها، هی: ما یسمّی بالفضلة، و التقدیم و التأخیر فی متعلقات الجملة، و القیمة الدلالیة للفتحة، و ناصب المفعول معه، و النعت السببی، و عطف البیان، و العطف علی التوهّم.
