محاولة جادة مخلصة لإبراز: جمالیات النص الأدبی فی ضوء القیم الإسلامیة، و توضیح أثر الإسلام فی تشکیل بعض التجارب الشعریة عند الشعراء العرب فی عصور الإسلام الأولی: عصر صدر الإسلام و العصر الأموی، و العصر العباسی.
جمالیات النص الأدبی فی التراث العربی/ تألیف صابر عبدالدایم/ قاهرة: دارالکتاب الحدیث/ ۱۴۳۵ق = ۲۰۱۴م/ 344ص.
ج 332 ع 709/ 892
هذا الکتاب:
محاولة جادة مخلصة لإبراز: جمالیات النص الأدبی فی ضوء القیم الإسلامیة، و توضیح أثر الإسلام فی تشکیل بعض التجارب الشعریة عند الشعراء العرب فی عصور الإسلام الأولی: عصر صدر الإسلام و العصر الأموی، و العصر العباسی، و آثرت أن تجیء هذه المحاولةفی صورة نقدیة تطبیقیة؛ لأن البحوث النظریة فی هذا المجال کثیرة لکن ینقصها التطبیق.
یحلل هذا الکتاب عدداً من النصوص من عیون تراثنا المضیء .. و لم یتعامل المؤلف معها علی أنها وثیقة النفسیة، أو وثیقة اجتماعیة، أو منشور مذهبی .. أو مغامرة لغویة .. بل تعامل معها انطلاقاً من قیمة النص الأدبیة و اتکاء علی ما یشع داخلة من قیم جمالیة، بعیداً عن إقحام أی نظریات خارجة عنه. و من ثم فهو یزی أن کل عمل إبداعی .. یدعونا إلی التعامل معه بطریقة مستقلة، و من هنا یصبح النقد عملاً إبداعیاً .. یفسر النص .. و یخرج کنوزه إلی القارئ.
و منهج المؤلف النقدی فی تحلیل هذه النصوص یقوم علی استبطان النص، و محاولة الولوج إلی عالمه الداخلی .. مع الاتکاء علی الخصائص الصوتیة و الجمالیة، و استنطاق الکلمات و التراکیب، و الوقوف علی مابین الأصوات و مدلولاتها من ألفة و انسجام و محاولة الوصول إلی الإشعاعات التی تنشأ عن مقدار ما تتحمله الکلمة من طاقة إیحائیة، و ما تتفجر به العبارات، و ما توحی به الصیاغة من معان و أبعاد ممتدة و ما تثمره العلاقات اللغویة و الأسالیب النحویة من آفاق جمالیة .. تکسب التجربة خصوبة و حیویة و عمقا و صدقا و انسجاما و تآلفا.
