روایات حنان الشیخ: دراسة فی الخطاب الروائی
۱۳۹۴-۰۹-۱۶
روایات حنان الشیخ: دراسة فی الخطاب الروائی/ بشری یاسین محمد/ بغداد: دارالشؤون الثقافیة العامة/ ‎ ۱۴۳۲ق = ‎۲۰۱۱م/ ‎۴۲۳ ص.

م ن/ 894 ش 736/ 892

قامت هذه الدراسة علی أربعة فصول تتصدرها مقدمة و مهاد تاریخی تناول مصطلح الأدب النسوی و استعراض تاریخ نشأته و مفهومه ثم عرض مفهوم الأدب النسوی بین الرفض و القبول، سلط بعدها الضوء علی تاریخ الأدب النسوی العربی، عرف بعدها بالکتابة حنان الشیخ فی سطور.

الفصل الأول فقد خصص لدراسة طرفی الإتصال الروائی ( الراوی و المروی له)، تضمنت دراسة الراوی البحث فی الصیغة التی ینظم بها الراوی خبره السردی عبر التمیز بین (أنماط السرد القصصی) و (بنیة المنظور القصصی) و فیها یحدد موقع الراوی من سرده فضلاً عن الکشف عن علاقته بالأحداث و الشخصیات علی مستوی تحدید وجهة النظر، و تحدید مستوی التبئیر الذی یرسل الراوی منه قصه.

و المبحث الثانی تناول دراسة المروی له الذی یمثل الطرف الثانی من الاتصال الروائی، و رصد أنماط المروی الممسرح و المروی له غیر الممسرح، و البحث فی علاقته بالراوی و تقریب وظیفته فی الخطاب.

و فی الفصل الثانی تحلیل (زمن الخطاب الروائی) فی نصوص حنان الشیخ الروائیة، منطلقین من تصور جنیت فی کتابه (خطاب الحکایة) عبر البحث فی العلاقات الثلاث بین الزمن القصة و زمن الخطاب و هی الترتیب و الدیمومة و التکرار.

و فی الفصل الثالث دراسة (المکان فی الخطاب الروائی) و البحث فی علاقة المکان بالشخصیة و محاولة رصد إسلوب الکاتبة فی رسم الأمکنة و ما تعکسه من دلالة، فرصد أمکنة کانت معادلة للغربة و الکبت و المتنفس و الحریة، فضلاً عن الأمکنة الإنتقالیة التی کانت تنقل الشخصیة من مکان إلی آخر قد لا تربطه بالأول أیة علاقة.

فی الفصل الرابع (الشخصیة الروائیة) دراسة الشخصیات وفقاً لدور تقاطع الأفکار و القیم بین شخصیتی الرجل و المرأة و دورها فی بناء الشخصیة. مثل شخصیة الأب و الأم و تسلیط الضوء علی دورهما السلطوی، و وقف علی أنموذج الشخصیة غیر السویة و الشخصیة الأجنبیة.

و ختمت فصول البحث بالوقوف عند أبرز النتائج التی أفضی إلیها البحث.
سازندگان:
افزودن دیدگاه جدید:

متن ساده

HTML محدود

Image CAPTCHA
کاراکترهای نمایش داده شده در تصویر را وارد کنید

نظرسنجی

نظر شما در مورد مطالب این وب سایت چیست؟

انتخاب‌ها

تصاویر شاعران

This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.