أهمیة المصطلح النقدی إلی کونه یشکل أداة من أدوات دارس النقد الأدبی بشکل خاص و الأدب بشکل عام، لأنه المفتاح الذی یستطیع من خلاله الدخول إلی عوالم النص، و فهم محتواه، و تفکیک أجزائه وصولاً إلی تحلیله و إصدار الحکم علیه.
المصطلح النقدیّ فی کتاب العُمدة لإبن رشیق القیروانی/ تألیف: إبراهیم محمد محمود الحمدانی/ بیروت: دارالکتب العلمیة/ ۱۴۳۵ق = ۲۰۱۴م/ 304 ص.
ح ن/ ع 163 الف 7134/ 892
تعود أهمیة المصطلح النقدی إلی کونه یشکل أداة من أدوات دارس النقد الأدبی بشکل خاص و الأدب بشکل عام، لأنه المفتاح الذی یستطیع من خلاله الدخول إلی عوالم النص، و فهم محتواه، و تفکیک أجزائه وصولاً إلی تحلیله و إصدار الحکم علیه.
و قد کان الداعی لاختیار المحقق دراسة المصطلح فی کتاب "العمدة" یعود لأهمیته فی الدراسات النقدیة و إلی کونه جامعاً للکثیر من أراء من سبقه، و یحمل طابع الموسوعیة فی دراسة فنون الأدب العربی نقداً و بلاغة و عروضاً، و لأن الکثیر ممن جاء بعده أخذ عنه، من دون الرجوع إلی الأصول التی أخذ العمدة منها، أی أصبح العمدة عمدة للدراسات التی جاءت بعده.
و تتجلی أهمیة هذا الکتاب فی أمانة ابن رشیق القیروانی (ت 456هـ) الذی کان یذکر اسم الکاتب الذی أخذ عنه بشکل واضح و دقیق، مخالفاً من سبقه فی عدم ذکر المصدر الذی أخذ عنه، لذلک نری فی العمدة إسم الخلیل، و الأصمعی، و الفراء، و أبی عبیدة، و الجاحظ، و ابن قتیبة، و إبن المعتز، و قدامه و غیرهم من أعلام الأدب و النقد العربی الذین أخذ منهم و عنهم. کما أن لابن رشیق القیروانی آراء مهمة فی النقد و البلاغة و العروض و فی آراء من سبقه و تقویم بعض المفاهیم، و اختراع بعض المصطلحات.
