أسئلة المأساة: کربلاء فی الأدب العربی الحدیث/ علی الشلاه/ بغداد: دار بابل/ ۱۴۳۲ق = ۲۰۱۱م/ 208 ص.: مصور (ملوّن)/ نماذج.
الف 626 ش 9534/297
شکلت واقعة کربلاء حدثاً مفصلیاً فی التاریخ الإسلامی أبان العصر الأموی، و لم یتوقف أثرها علی الجانب السیاسی للخلافة الإسلامة بل أثرت تاثیراً مباشراً فی وجدان المسلمین، و حضرت حضوراً متمیزاً فی أدبهم منذ أیام وقوعها و حتی الیوم، و صارت قاسماً مشترکاً لعدد کبیر من الشعراء فی العصور التالیة، و لعل دیوان کربلاء – إذا قیض له أن یجمع – سیکون من أضخم المجلدات فی الأدب العربی... .
لقد حاول البحث أن یدرس إشکال القصیدة الکربلائیة و مفاهیمها منذ بدایة القرن العشرین و حتی أیامنا هذه، بعد قراءة تاریخیة فی الواقعة و تطور حضورها فی الذاکرة الشعبیة و العقائدیة لدی الناس، فی الفصل الأول، فی حین کان فی الفصل الثانی دراسة لعدة اختیارات شعریة من شعراء مختلفین.
أما الفصل الثالث فکان قراءة نقدیة لعدد کبیر من نصوص القصیدة العربیة الحدیثة التی أقتربت من الموضوعة الکربلائیة فی النص الشعری مع مراعاة الجوانب الفنیة لتلک القصیدة.
و فی الفصل الرابع حاول البحث تقدیم أضاءة نقدیة للمسرحیات الشعریة التی تناولت کربلاء و رکز علی جوانب الاختلاف و الاضافة بعد استعراض لمجمل الواقعة التاریخیة مسرحیاً عبر مسرحیة الحسین (ع) ثائرا، دون الوقوف علی الأحداث ذاتها فی المسرحیات اللاحقة ... .
