امن غربة الإنسان و اعنی الغربة الروحیة، فقد کانت هذه الغربة قد نسجت خیوطها المتشابکة ، لتلتف حول عنق الإنسان، و تزیحه عن مداره التقلیدی فی مجالات الحزن أو الفرح أو فی المشارکة الوجدانیة مع الناس بحیث تستطیع هذه الغربة أن تخرج صاحبها من زمانه و عصره، و تلقی به فی عتمة زمان غریب، یشعره بغرابة کل ما فیه. و لما کان الشعراء هم اقدر الناس على التقاط مثل هذه المشاعر و الأحاسیس و لکون الغربة مرتبطة أیضا بالمشاعر و الأحاسیس، فقد أجرى المؤلف قراءة سریعة فی بعض صفحات تاریخ التراث الشعری العربی.