۱۳۹۳-۰۷-۱۲

دستنوشته ها

نمونه ای چند از خطوط منسوب به علما و مراجع اسلامی در مخزن کتب خطی اداره مخطوطات :

 

1. خط شیخ بهایی

عنوان نسخه: الاربعون حديثاً، شماره نسخه: 18197، کاتب اجازه: شیخ بهایی، خط: تعلیق، تاریخ کتابت: 1003ق، موضوع: اجازه شيخ بهائي به سيدمحمدباقر حسيني در تأیید دانش او، كاغذ: نخودي آهارمهره،  18س، 152گ 5/18×12، عناوين و شرح احاديث به شنگرف، تصحيح و مقابله شده، برخي از اوراق معلّق به حواشي شيخ بهایی.

 

2. خط فرزند علامه حلّی

عنوان نسخه: مبادی الوصول، شماره نسخه: 2947، کاتب اجازه: فخرالمحققین فرزند علامه حلی، تاریخ کتابت اجازه: 705ق، موضوع: اجازه فخر المحققین به شمس‌الدین محمد بن ابیطالب بن محمد بن حسن، کاغذ: نخودی آهارمهره، تعداد اوراق: 30 برگ، اندازه: 5/16×12س. م، خط متن: نسخ 15سطری، عناوین به سرنج، نسخه توسط  فخر المحققین در 27رجب 705 با مسوّده اصلی مقابله شده.

 

3. خط صاحب جواهر

عنوان: الاجازه، شماره نسخه: ضمیمه شماره 7906، خط: نستعلیق، کاتب اجازه: محمد حسن نجفی (صاحب جواهر)، زبان: عربي، موضوع: اجازه شيخ محمد حسن بن شيخ محمد باقر نجفي معروف به صاحب جواهر به سيد محمد بن سيد ربيع مبنی بر وکالت در امور حسبيه يعني اخذ و تصرف در وجوه شرعي از جمله قبض مجهول المالك، خمس، زكات ولايت بر ايتام و غير ذلك، تعداد سطور متن: 17 س.

 

4. خط شیخ حرّ عاملی

عنوان: وسائل ­الشیعة (ج 5)، مؤلّف: شیخ حرّ عاملی (1033-1104ق.)، شماره نسخه: 8987، کاتب متن و حاشیه: شیخ حرّ عاملی، تاریخ کتابت: ربیع­الاول 1072، کاغذ: نخودی، 23س، 255گ، 2/18×7/25، عناوین به شنگرف، جلد: تیماج عنابی.

 

5. خط علامه حلّی

عنوان: ارشاد الأذهان، مؤلّف: علاّمه حلّی (648-726هـ.ق.)، شماره: 2222، زبان: عربی، کاتب اجازه: علامه حلّی در ظهر برگ اول نسخه، تاریخ کتابت: رجب 701، موضوع: اجازه علامه حلّی به  زین الدین علی بن اسماعیل بن ابراهیم بن فتوح (کاتب نسخه)، کاغذ: حنایی، 19س، 174گ 21×12، عناوین به شنگرف، جلد: تیماج مشکی.

 

6. خط علامه حلّی

عنوان: نهج المسترشدين فى اصول الدين، مؤلف: علامه حلى (648-726ق)، شماره نسخه: 955، کاتب اجازه: علامه حلّی در ظهر برگ اول، تاریخ اجازه: اول رجب 705، اجازه‌گیرنده: شمس‌الدین محمد بن ابی‌طالب بن حاج‌محمد (کاتب نسخه)،  15 سطرى، 42 برگ، 17×12.

 

7. خط محقق کرکی

عنوان: ارشاد الأذهان، مؤلف: علامه حلّی (648-726ق)، شماره: 16917، کاتب اجازه: علی بن عبدالعالی معروف به محقق کرکی (-940ق) در ظهر برگ آخر، اجازه گیرنده: شیخ عبدالعلی بن شیخ نورالدین استرآبادی،  تاریخ اجازه: 929ق،کاغذ: حنایی، 23س، 131گ 7/25×6/17، اوراق معلق به حواشی اغلب با رمز«ع ل».

 

8. خط شیخ عباس قمی

عنوان: فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، مؤلف: شیخ عباس قمی (1254- 1319ش)،  شماره: 55402، خط: نستعلیق 18 سطری، کاتب: شیخ عباس قمی، تاریخ کتابت: پنج شنبه 8 صفر 1331، کاغذ: فستقی آهارمهره، 181 برگ،  5/19× 13، عناوین به شگرف، جلد: تیماج مشکی.     

 

9. خط ابن ابی جمهور

عنوان: قواعدالاحکام (ج 1-2)، مؤلف: علامه حلی (648-726ق)، شماره: 2516، کاتب اجازه: ابن ابی جمهور احسائی در ظهر برگ آخر،  اجازه گیرنده: شیخ علی بن قاسم معروف به ابن عذاقه، تاریخ کتابت: رجب 906 محل کتابت: حلّه،  کاغذ: حنایی آهار مهره، 25س، 265گ 25×18، عناوین به شنگرف، جلد: میشن قهوه­ای ضربی.

10. خط مجلسی اول

عنوان: الاستبصار، شیخ طوسی (385-460ق)، شماره: 7429، کاتب اجازه: مجلسی اول در پایان کتاب طهارت و صلات، تاریخ کتابت: 1060 و 1062ق، اجازه گیرنده: علامه مجلسی، کاغذ: حنائی آهار مهره، 23س، 323گ 6/19×25، عناوین به شنگرف، جلد: تیماج عنابی روشن.

 

11. خط شیخ حر عاملی

عنوان: کفایة الاثر، مؤلف: ابوالقاسم علی بن محمد بن علی خزاز (متوفای قرن4ق)، شماره نسخه: 9939

خط: نسخ مختلف السطر، کاتب: شیخ حر عاملی (25 برگ آخر و تمام ضمیمه)، تاریخ کتابت: 1055 و 1059ق،86گ، 5/20× 9/13،  کاغذ: نخودی، مزین به سه مهر از شیخ حر عاملی با نقش (لفظ جلاله الله، و اسامی معصومین و نقش علی الکریم الخالق الفرد الصمد محمد بن الحسن الحر اعتمد).

 

12. خط سبط شهید ثانی

عنوان: منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان، مولف: ابو منصور جمال الدین حسن بن زین الدین شهید ثانی معروف به صاحب معالم(959-1011ق)، شماره نسخه: 17548

خط: نسخ 25سطری، کاتب: محمد بن حسن (سبط شهید ثانی)، تاریخ کتابت: چهارشنبه 12ربیع الثانی سنه1010، 146برگ، 27×6/15، کاغذ: حنائی آهار و مهره.

 

13. خط شهید ثانی

عنوان: روض الجنان في شرح ارشاد الاذهان، مولف: شهيد ثاني، زين الدين بن علی(۹۱۱- ۹۶۵ق)، شماره نسخه:2770

خط: نستعليق تحريرى 25 سطرى، کاتب: خود مولف (شهید ثانی)، تاريخ ختم تأليف و کتابت: جمعه 25 ذيقعده 949، 219 برگ 22×16سطری،  كاغذ: نخودى.

 

14. خط پدر شیخ بهایی

عنوان: شرح الالفیۀ، مولف: شیخ عزالدین حسین بن عبدالصمد بن محمد الحارثی العاملی (921-984ق.).

شماره نسخه: 2482، خط: نسخ 21سطری، کاتب: خود مؤلف (پدر شیخ بهایی)، تاریخ کتابت:981ق در هرات، 108برگ، 8/17×12، کاغذ: نخودی آهار مهره، تصحیح و مقابله شده و دارای بلاغ

 

15. خط ملا محسن فیض کاشانی

عنوان: عيون المسائل و نتايج العلوم، مولف: فارابي، محمد بن محمد (۲۶۰؟-۳۳۹ق)، شماره نسخه: 23815، خط: نستعليق14سطری، كاتب: ملا محسن‌ فیض كاشاني، تاريخ كتابت: قرن11ق، 7 برگ، 5/12×9، كاغذ: نخودي آهارمهره، واگذاري اولاد مرحوم فيض كاشاني در دي 1375.

 

16. خط شیخ کفعمی

عنوان: كشف الغمة في معرفة الائمة = كشف الغمة عن معرفة احوال الائمة و اهل بيت العصمة، مولف: اربلي، علي بن عيسي-) ۶۹۲؟ق)، شماره نسخه: 2125، خط: نسخ و ريحان 17 سطرى، كاتب: تقى‌الدين ابراهيم بن على كفعمى (شيخ كفعمى)، تاريخ تحرير: رمضان 894 ، 417 برگ، 26×18، كاغذ: نباتى ، عناوین به شنگرف.

 

17. خط علامه مجلسی

عنوان: الکافی، مولف: محمد بن یعقوب کلینی(- 329ق)، شماره نسخه: 2108، خط نسخ 34 سطرى، كاتب: محمد باقر مجلسی، تاريخ تحرير: جمادى الاول 1097، 294 برگ 24×5/18، كاغذ: نباتى روشن، عناوين به شنگرف نسخه توسط علامه مجلسی مقابله و تصحيح شده و نیز معلّق به حواشى مجلسى اول و دوم و ملا رفيعا و هاشم و مرتضى.

 

 

 

18. خط علامه مجلسی

 

عنوان: مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول = شرح كافي، مولف: مجلسي، محمد باقر بن محمد تقي(۱۰۳۷-۱۱۱۰ق)، شماره نسخه: 7326،

 خط: نستعلیق مختلف السطر، کاتب: غالباً به خط محمد باقر مجلسی، تاریخ تحریر: هفتم ربیع­الثانی 1098 ، 148برگ، 5/18×4/25، کاغذ: حنائی آهار مهره، عناوین به شنگرف.

 19. خط قاضی سعید قمی

عنوان: الانوار القدسية في تحقيق الهيولي= الهيولي (رسالة ـ )، مؤلف: قاضى محمد سعيد بن محمّد مفيد قمى ( ـ 1103ق.)، شماره نسخه: 21620

خط: نسخ تحريرى مختلف السطر، كاتب: خود مؤلف (قاضی سعید قمی)، تاريخ تحرير: 1099ق.، محل كتابت: اصفهان، 3برگ، 5/25×5/14، كاغذ: نخودى آهارمهره اصفهان.

 

 

 

20. خط قاضی سعید قمی

 

عنوان: الحديقة الوردية في تحقيق السوانح المعراجية، مؤلف: قاضي محمّد سعيد بن محمّد مفيد قمي (1049 ـ 1103ق.)، شماره نسخه: 21629

خط: نسخ تحريري40 سطري، كاتب: خود مؤلف (قاضی سعید قمی)، تاريخ تحرير: 1099ق.، محل كتابت: اصفهان، 3گ 25×14، كاغذ: نخودي آهارمهره.

 

از ذکر نام دیگر علما و مراجع اسلامی که موجب اطناب کلام و ملال خاطر خوانندگان می گردد خودداری می نمائیم، لذا مشتاقان اهل علم می توانند به جهت اطلاعات بیشتر به اداره مخطوطات سازمان مراجعه نمایند.

 

افزودن دیدگاه جدید

متن ساده

HTML محدود