چالش سنت و مدرنیته در لبنان و سوریه

چالش سنت و مدرنیته در لبنان وسوریه"نوشته محمدعلی میرعلی عنوان کتابی است که به تازگی منتشر شده و به بررسیفرایند چالش میان «سنت و مدرنیته» می‌پردازد. این کتاب جریان‌های فکری و سیاسی- اجتماعی را در دو کشور سوریه و لبنان بررسی می‌کند. کتاب «چالش سنت و مدرنیته در لبنان و سوریه» در یکمقدمه، سه بخش و یک خاتمه تدوین شده است. در بخش نخست، بسترها و تاریخچه چالش لبنان و سوریه بررسی شده است. اینبخش به مفاهیم و چارچوب نظری اختصاص یافته و همچنین تلاش شده تا زمینه‌های سیاسی ـاجتماعی چالش در امپراتوری عثمانی از زمان حمله ناپلئون به مصر تا جنگ جهانی اولبررسی شود زیرا رویارویی اسلام و غرب در دولت عثمانی آغاز شد و در این میان دو دولتسوریه و لبنان نیز از جمله ایالات تاثیرگذار عثمانی در این دوره بودند. در پایاناین بخش نیز به طور اجمالی به تاریخچه دو کشور سوریه و لبنان اشاره شده است. در بخش دوم، جریان‌های غرب‌گرا (ناسیونالیسم و سوسیالیسم) بررسی شده است. جریان‌های ناسیونالیسم در اثر دسیسه‌هایاستعماری غرب و ابتدا از سوی ترکان جوان و تهییج صهیونیست‌ها قبل از جنگ جهانی اولشکل گرفت اما جریان سوسیالیسم بالعکس، پس از جنگ جهانی اول و به دلیل ناامید شدنجهان عرب از سیاست‌ها و وعده‌های دروغین غربی‌ها و نیز انگیزه فعالیت شوروی درمنطقه خاورمیانه به وجود آمد. این دو جریان عمدتا پیشرفت را در دنیای غرب و شرقجست‌وجو می‌کردند. در بخش سوم، جریان‌هایاسلام‌گرا واکاوی شده که شامل دو گروه اخوان المسلمین شاخه سوریه و حزب‌الله لبناناست که این دو جریان در برابر غرب قرار داشتند و در مقابل پدیده غرب‌گرایی افراطیموجود میان مسلمانان ظهور و بروز یافته‌اند این نوشتار به دنبال آن است که نمونه هایی از سنت اسلامی را در دو کشور سوریه ولبنان در برابر چالش مدرنیته غربی بررسی کند. نویسنده در پایان کتاب نتیجه‌گیری می‌کند که حزب‌الله لبنان برخلافسکولارها معتقد به حکومت دینی و توانمندی فقه در پاسخ‌گویی به مسایل سیاسی و تنظیمروابط اجتماعی و مسایل متغیر آن هستند از این رو رویکرد حزب‌الله لبنان بر اساساسلام است و اعتقاد آن‌ها برپایه سه اصل اساسی شکل گرفته که متمایز از دیگر احزاب وگروه‌های لبنانی مسلمان و غیر مسلمان است.